יום שני, 21 בספטמבר 2020

שדוך החיים בגוף הבריאה

  

שדוך החיים בגוף הבריאה

התופעה המעניינת ביותר בבריאה היא החיים בה. שאיננו יודעים מה זה, אלא מייחסים להם רוחניות. הדבר המעניין הוא שכמו שיש דירוג הבריאה הגשמית לדרגות תחכום שונות כך בדיוק יש דירוג בתחכום הצד הרוחני המלווה בריאות אלה. ז.א  מידת החיות בבריה שונה מאחד למשנהו מלכתחילה. שני המרכיבים בבריה שונים זה מה ומנוגדים...אך החיות אמורה להוביל את השידוך.....

איך זה קורה?

בדומם- אדמה ומים, רוח ואש

בעולם הגשמי של הגופים יש רוחניות המובילה אותן.

איך זה קורה? החיות האלוקית מתבטאת בעולם הגשמי ע"י האור. . באדמה , במים ובאויר האור חודר במידה מסוימת. אפילו במעמקים של האדמה האור חודר במידה מסוימת. האדמה היא הגוף המכיל אור במידה פחותה משאר היסודות . האדמה מבטאה את הבטוי הקיצוני בסולם חי-מת. האדמה הוא החומר הגשמי ביותר בבריה. הוא הדומם.  אם נשים את הערכים טהור טומאה בקצוות של הסולם הזה אז האדמה תהיה בקצה של הטומאה= מוות. חוסר חיים שווה מוות. דווקא כשבודקים ביטוי זה של אדמה בתורה , נמצא התייחסות  של מוות בו, למשל: כלי מאדמה, כלי חרס לא ניתן לטיהור, אם הוא מקבל טומאה השבירה היא תיקונו. אבל נמצא עוד ביטוים על האדמה כאשר מתייחסים אליה כגוף חי, כמו "האדמה מקיאה" , "לי הארץ" (לה'), אחד משמות ה' הוא צור (סלע). ז.א מאחר וה' הוא אחד, בתוכו כל הניגודים קיימים כאחת, מן הגשמי ביותר ועד הרוחני ביותר. לכן למרות הדומם הקיצוני של האדמה יש בה חיות במידה נסתרת ולא גלויה. למדנו מזה שגם התופעה הגשמית ביותר בבריה , אינה נטולת חיות.

היסוד המכיל חיות ברובו אלה המים הזורמים הטבעיים, או מי הגשם. למרות שהאויר מכיל אור יותר מן המים הוא יותר גשמי. המציאות הרטובה היא מכילה חיות ולא היבשה של האויר. במציאות הרטובה האור משתנה. נשבר מקבל צבעים וכו'. הבריות החיות במים יש בהם כח התחדשות= חיות יותר .למשל: נטהרים במים זורמים, ה' מקווה ישראל וכו'

הרוח פחות גשמית מן האדמה, למרות שבעולם המערבי מאמינים שהאויר הוא הרוחני ביותר.  בעולם המערב רוחני= חיות. זו טעות .  האור באויר הוא לבן, קשה, בלי חיות. רק בקשת בענן קשיחות האור נשברת לצבעים.....החיות מופיעה בלחות, במים.

האש היא החיות עצמה. או היא שורפת או היא מחיה. כי הנפש היא באש.

לפי ארבע היסודות שראינו לבריות יש חיות על פי הרכבם. כמה מכילים מים, אדמה, אויר ואש......

לכן הצמחים  יש להם חיות כל עוד הם רטובים, החיות על פי המאזן של 3 היסודות ללא אש. על פי ההרכב של היסודות יש תכונות  ויצרים וכו... כדאי להדגיש שיש התאמה גמורה בין היסודות המרכיבים  לתכונות ויצרים. הכח והשרירים צריכים אדמה יותר . הצפורים מכילים אויר יותר מן הבהמות. כך אפשר לפרט כל יסוד גשמי איזה תכנים הוא מחזק.... כמובן זה כולל את כל היסודות  המרכיבים את הגוף החי. משמנים, מחצבים, פחממות וחלבונים, ויטמינים (חומרי חיות) וכו'

 .

האדם הוא היחיד שמכיל גם אש, היא הנפש.

לנו אין הגדרה בשבילה. אבל אפשר לתאר ולומר שככל שהיא בוערת יותר היא ממריצה יותר אותו גוף. יש אש נמוכה, שקטה  שמפעילה את הגוף עמוק ביסודיות. יש אש בוערת שלילית המובילה מחבלים ורשעים ויש אש אחרת קדושה המובילה לקידוש העולם. לאש אין מעצורים. יש לזכור. לא האדמה, לא המים או האויר. האש מנהלת את הגוף לחלוטין. לפעמים הגוף נשבר (קוראים לזה מחלות), אבל הבעיה היא באש.

איך דואגים שהאש תבער ללא לאות? לא בדיוק בשליטתנו, אבל כדאי לזכור אדמה , מים, אויר מכבים אש. לכן אורך החיים של האדם קובע בהרבה  את מידת בעירת האש בתוכו..לכן במפגש של משה רבנו עם האלוקים אין מים ואוכל אלא רק אשששש.......    ביום צום חתנים נפגשים בשביל האש..... ביום צום     יוצרים....כי האכילה ושתיה מפריעים לאש..........לכן אכילה ושתיה צריך לשמור במידה פחותה ביותר כדי לשמור על אש......(בניגוד ההמלצות של תרבות המערב) לכן הזלילה הורגת את האדם ועוד....

 

האש לעולם אינה מזדקנת....לכן תראה זקנים עם אש בעיניים וכו' הגוף מת, האש, לעולם לא.....  

יום חמישי, 30 ביולי 2020

בעלי נטיות הפוכות


 

עיסוק בבעלי הנטיות ההפוכות

כאשר הגבר או האשה טוענים שזה לא קורה, או זה קורה לפעמים הסיבה היא נפשית- רוחנית . יש משהו אחר שמהווה מעצור בשחרור  היצר כלפי אותו אדם.  המעצור הזה נוצר  בגלל השכל, או פחדים או תולדות של פחד בעבר וכהנה וכהנה.

כשאותו גבר או אשה שלא הצליח לשחרר את היצר נפגש עם בעל אותו מין, היצר יכול להשתחרר  בהעדר התחושות אשר עצרו אותו קודם. גבר או  אישה נמשכים זה לזה כדי להתרבות באופן טבעי.

 

יוצא בזה שהמון צפיות ומושגים שנוצרים בגיל הצעיר מטעים את הצעירים כשנפגשים עם בן או בת זוג, ולפעמים מתאכזבים.

אין זה אומר שיש נטיות הפוכות מטבע, אלא שצבר מושגים או תחושות ופחדים כאלה שלא מסתדרים עם המציאות. אז צריך להבין ולשגת.

התופעה של בחורים או בחורות דתיים שנכשלים בפגישה עם הבן/בת זוג היא קורת בגלל ההפרדה של היצר מן האדם. יש חוסר נסיון וגישה איך מתקרבים למין השני בנעימות. המין השני הוא מפחיד , לא ידוע עם אופן מחשבה שונה. קשה להסתדר, להבין, לאהוב, לתת ליצר לפרוץ מנעימות. המעצורים הפנימיים שפותחו כל כך בפקידה, עכשיו אינם נותנים לו, להתנהג בטבעיות מול המין השני.

לעומת זאת אם הוא נפגש עם אותו מין כאשר אין מעצורים מלפניכן, הכל משתחרר. למרות שאצל הנער הדתי האיסור של "משכב זכר" ידוע. אבל כנראה רק בשכל.  לא מעורר מספיק מעצורים.

בעולם החילוני יש דרישות קשות מאוד בין בני הזוג. הקשר הוא מאוד תובעני. הבת צריכה לדעת גבר כבר מבת מצוה, הגבר צריך לדעת אשה כבר מגיל בר מצוה . הקשר הזה הוא מוגזם, כך שהרבה מאוד בני נוער סולדים מזה ואז הקשר עם אותו מין פותר אותם מן הלחץ החברתי הלא בריא ממאלה.

יוצא שגם בחברה החילונית ובחברה הדתית הלחץ יצר מציאות קשה יותר של הנטיות ההפוכות.

אין לזה קשר ליחידים בעלי אברי מין הפוכים או בעלי הפרשות הפוכות. הדבר קיים והיה קיים ויכול לקבל טיפול טבעי בחלקו.

הנושא של בעלי נטיות הפוכות זו בעיה חברתית ואינה בעיה אישית של הנושאים אותה. היא בעיה חברתית  שנוצרה בגלל התייחסות לא הוגנת בחינוך הן בעולם החילוני והן בעולם הדתי. כבעיה חברתית היא מאיימת על החברה ככלל, למוסד המשפחה כפרט.

הפתרון החינוכי אינו בחינוך מיני, לעניות דעתי אלא בהכרות בני המינים בילדותם כבני אדם, קודם כל ולא  רק כבני המין השני. הדגש על המין פיספס את יעודו ואיבד כל התייחסות טבעית כאל בני אדם.

החברה עוברת טלטלה עולמית, באיום על מוסד המשפחה בגלל העומס בנושא המיני.

מתוך אמונה שהכל לטובה, אולי זה יביא התייחסות יותר טבעית ומשוחררת למין השני ויחסים יותר הוגנים ביניהם.

 

בעלי נטיות הפוכות


 

ארנה קובוס

מרפאה טבעית- אנרגטית-אבחון דרך מפות הגוף

טפול דרך צמחי מרפא, תזונה  אנרגטתי ייחודתי למטופל

0528699300, 029409038, jewishjericho.org.il/blog

 

 

 

 

 

עיסוק בבעלי הנטיות ההפוכות

כאשר הגבר או האשה טוענים שזה לא קורה, או זה קורה לפעמים הסיבה היא נפשית-

רוחנית . יש משהו אחר שמהווה מעצור בשחרור  היצר כלפי אותו אדם.  המעצור הזה נוצר  בגלל השכל, או פחדים או תולדות של פחד בעבר וכהנה וכהנה.

כשאותו גבר או אשה שלא הצליח לשחרר את היצר נפגש עם בעל אותו מין, היצר יכול להשתחרר  בהעדר התחושות אשר עצרו אותו קודם. גבר או  אישה נמשכים זה לזה כדי להתרבות באופן טבעי.

 

יוצא בזה שהמון צפיות ומושגים שנוצרים בגיל הצעיר מטעים את הצעירים כשנפגשים עם בן או בת זוג, ולפעמים מתאכזבים.

אין זה אומר שיש נטיות הפוכות מטבע, אלא שצבר מושגים או תחושות ופחדים כאלה שלא מסתדרים עם המציאות. אז צריך להבין ולשגת.

התופעה של בחורים או בחורות דתיים שנכשלים בפגישה עם הבן/בת זוג היא קורת בגלל ההפרדה של היצר מן האדם. יש חוסר נסיון וגישה איך מתקרבים למין השני בנעימות. המין השני הוא מפחיד , לא ידוע עם אופן מחשבה שונה. קשה להסתדר, להבין, לאהוב, לתת ליצר לפרוץ מנעימות. המעצורים הפנימיים שפותחו כל כך בפקידה, עכשיו אינם נותנים לו, להתנהג בטבעיות מול המין השני.

לעומת זאת אם הוא נפגש עם אותו מין כאשר אין מעצורים מלפניכן, הכל משתחרר. למרות שאצל הנער הדתי האיסור של "משכב זכר" ידוע. אבל כנראה רק בשכל.  לא מעורר מספיק מעצורים.

בעולם החילוני יש דרישות קשות מאוד בין בני הזוג. הקשר הוא מאוד תובעני. הבת צריכה לדעת גבר כבר מבת מצוה, הגבר צריך לדעת אשה כבר מגיל בר מצוה . הקשר הזה הוא מוגזם, כך שהרבה מאוד בני נוער סולדים מזה ואז הקשר עם אותו מין פותר אותם מן הלחץ החברתי הלא בריא ממאלה.

יוצא שגם בחברה החילונית ובחברה הדתית הלחץ יצר מציאות קשה יותר של הנטיות ההפוכות.

אין לזה קשר ליחידים בעלי אברי מין הפוכים או בעלי הפרשות הפוכות. הדבר קיים והיה קיים ויכול לקבל טיפול טבעי בחלקו.

הנושא של בעלי נטיות הפוכות זו בעיה חברתית ואינה בעיה אישית של הנושאים אותה. היא בעיה חברתית  שנוצרה בגלל התייחסות לא הוגנת בחינוך הן בעולם החילוני והן בעולם הדתי. כבעיה חברתית היא מאיימת על החברה ככלל, למוסד המשפחה כפרט.

הפתרון החינוכי אינו בחינוך מיני, לעניות דעתי אלא בהכרות בני המינים בילדותם כבני אדם, קודם כל ולא  רק כבני המין השני. הדגש על המין פיספס את יעודו ואיבד כל התייחסות טבעית כאל בני אדם.

החברה עוברת טלטלה עולמית, באיום על מוסד המשפחה בגלל העומס בנושא המיני.

מתוך אמונה שהכל לטובה, אולי זה יביא התייחסות יותר טבעית ומשוחררת למין השני ויחסים יותר הוגנים ביניהם.

יום שלישי, 14 ביולי 2020

בעקבות הנגיף


ב"ה

בעקבות הנגיף

זו מחלה חברתית. הבנה זו קבלנו משהפנינו את המתרחש. כל חברה אנושית שלא מושפעת מן התרבות המערבית ,לא חלתה. הנגיף הינו תעודת עניות לרפואה הרגילה המגבה את התרבות המערבית.  מה גרוע בה?

1)      השפע הגשמי, המאיר את האנשים ללא מעש, ללא חשק להתאמץ.

2)       שפע המזון התעשייתי. המרחיק את האדם מבוראו והטבע, הגורע את בריאותו בגלל שפע רע לנפשו ולגופו הנבלע, האכילה העצבנית לא מתוך רעב.

3)      הרפואה הרגילה מסירה מן האדם את אחריותו על בריאותו, תוך מתן תחליפים למזון- תרופות תעשייתיות ועוד מוצרים תעשייתיים כאשר לוקים בחיות.

4)      הרפואה הרגילה מטפלת בצורה נקודתית ללא  תשומת לב למנגנון הכולל כל האישיות והגוף הקשורים יחד.

5)      הרפואה הרגילה מטפלת בטכנולוגיה מתקדמת תוך הפיכת הרופא המטפל כטכנאי. אי לכך אין איבחון מעמיק וכולל

6)      חינוך האדם מן הגן אינו ערכי אלא בונה תלם עליו הולכים אנשי התרבות והופכים לרובוטים, ללא מחשבה, ללא רגש, ללא תקנה.

7)      התרבות המערבית רואה כאויביה את כל איש השונה מדרכה, והולך בדרך אחרת אם בתורת ישראל או דרכים אחרות.

בעקבות כל הבחנה זו יש לשנות את התרבות ולאפשר חשיבה יצירתית, שוני בין האנשים, קירבה לטבע, לתורת ישראל ומאכלים בריאים מן הטבע בלבד.

ארנה קובוס

מטפלת טבעית

בית חגלה על פני יריחו

יום שני, 9 במרץ 2020

הדם הוא הנפש


 

קרבנות

הדם הוא הנפש

מבנה הכלים בקודש וקודש קדשים

מבנה הכלים עומד כנגד פנים. קדש קדשים מול המצח, זה הראש

השולחן והמנורה  בדרום וצפון כנגד העיניים, והפה, המזבח הקטן באותו קו של קדש קדשים כנגד האף והמזבח הגדול באותו קו של המזבח הקטן כנגד מערכת העיכול. שני וילונות, פרוכות מפרידות ביניהם כנגד הפרדת הצוואר והסרעפת  בגוף האדם.

ללמד אותנו על מבנה נצח של מח, אף, בטן, בקו אחד כאשר העיניים והפה בצפון והדרום מנהלות את תאוות האדם, אור ואכילה.

הפרוכת השניה כנגד הסרעפת ואז המזבח הגדול כנגד מערכת העיכול,שבה מתרחש חילוף החומרים האדיר של כל החומרים

יוצא דרך המח, השכל האנושי אדם יכול לקבל תובנה אלוקית, מסר משמיים.

דרך המנורה מאירים את האור שיכול להאיר בעיניים של אדם מואר. בעיניים רואים נצוצי קדושה, אור הנשמה. דרך העיניים האדם מתקשר עם אחרים. העיניים רואות אך גם מאירות.

השולחן מכיל את הלחם לכוהנים. דרך האכילה האדם מתחבר לשמיים ולארץ. האוכל באה מן הארץ כאשר היא מבורכת ע"י השמיים.

העיניים והאוכל קובעים את תחום המעשה והבחירה  של האדם. האדם מחליט אם לקדש את החול או לא!

מזבח הקטורת מקדש את הריח. זה חוש טהור שלא חטא אומרים חז"ל. הטעם והריח אלה רמזים לחיים של עולם תענוג עדין שלא מכירים.  הריח שייך למזון הנשמה. סוד ריח הקטורת, שמכיל צמחים המביאים שלמות מסוימת אלוקה. לכל ריח כח משלו המתאים לאיברים הפנימיים. הריח מזין את הנשמה. הריח מסוגל לגרום לחילוף חומרים עדין  לעומת חילוף החומרים הגדול שמתרחש במזבח הגדול.

במזבח הגדול בוערת אש, שאוכלת הכל. כאן קורה חילוף חומרים המסוגל לשחרר את הרוח מן הבשר החי. הבשר נשרף והרוח עולה שמיימה. בחילוף חומרים האנושי בזמן העיכול גם משתחרר הרוח  מן האוכל החי שמזינה את המח והנשמה והחומר שהולך לדם האנשי ומתחלק לכל הגוף. 

חילקנו את הקודשים לשלושה חלקים. החשיבה הקודמת לכל, בחירת האדם במעשה המביא לאכילה ובמאור בעיניים ותהליך חילוף החומרים העדין עם הריח והגדול עם קרבנות החי והצומח. זה מעשה אלוקה המחייה את העולם בזמן  (יצירת התולדות) , ובמקום (יצירת החומר- יש מאין)- חילוף החומרים.  קו האמצע של הכלים הוא מעשה אלוקה, ושני הכלים בצד זה מעשה האדם, שיכול להיות מחובר לקודש או לא, לפי בחירתו.

יוצא שהמשכן הוא תיקון האדם בצורתו ובחכמתו.

לא תוכלו דם, כי הדם הוא הנפש, קדושים תהיו

לומדים כאן שהדם הגולמי כמו שכולנו מכירים בעל הנתונים הנמדדים במעבדה , הוא הוא הנפש. צריך להפנים נקודה שפספסנו דרך החינוך המערבי. לכל בריה יש רוח. כולל 102-6 חומרים כימיים יש להם רוח. היסוד עובד ומשפיע כאחת בחומר והרוח. הנפש האלוקית משכנה בדם. לכן כל המצוות סביב לדם, כי הדם הוא הנפש. אסור לחלל את הנפש.  כאשר הדם נשפך לאדמה- המעבדה הגדולה של חילוף חומרים, הנפש משתחררת שמיימה. למה אסור לאכול דם? כי הנפש היא חלק אלוקה ממעל "ויפח בו רוח חיים". זאת הרוח המתלבשת על הנפש. אם אתה אוכל דם, אתה מתחרה עם הקב"ה, אתה הופך לכופר גדול, שאין לו מקום בעולמו של הקב"ה

דוגמאות של חומרים והלווי הרוחני שלהם.:

חמצן- הוא הומר הנושא את החיות האלוקית. כולם זקוקים לנשום חמצן כדי לחיות. אלא שהחמצן בכל בריה מגיע אחרי חילוף חומרים שונה. בציפורים, חיות על 4 והאדם החמצן מגיע אחרי היבדלו משאר המרכיבים באויר. היבדלות זאת מתרחשת בריאות.

בדגים חילוף החומרים קורה במים ושם מפרידים את המימן מן החמצן ושומרים את החמצן.

כל המטרה של האדם היא להתחבר לחמצן אחרי חילוף חומרים לא כפשוטו.

פחמן-  נושא את הטומאה. מקור לתענוג, כח, יצר. בלי פחמן אין עולם. תולדות האדם בזכות הפחמן.

סידן- החומר הבונה את הקלח, את העצמות. נמצא חיוני גם בצומח וגם בחי.

מימן- חוץ בסיסי לנוזלים. אחד מארבע יסודות הבריאה. המים, רטיבות, לחות מרענן את העולם, אפילו הכרחי בבריאה.

 

קרבנות.

4 קורבנות: עולה, חטאת, שלמים, מנחה מן הצומח

למעשה הקרבנות מכסים את כל היקף האכילה של האדם.  הקורבנות  באים לכפר על חטא האכילה- אכילה מתוך יצר, מתוך תענוג הבשר. אומנם יש גם חטאת מנחה ,מן הצומח .

אכילת הקורבנות ע"י הכהן בחטאת כוללת כוונה של קדושה והיצמדות למטרה של כפרה לחטא של בעל הקרבן. המנגנון הוא חילוף חומרים אצל הכהן שמשחרר את רוח הטומאה המתוקנת ע"י כוונות הכהן

בקרבן שלמים בעלי הקרבן אוכלים לפני ה' בירושלים. המעמד ש" לפני ה" הוא כבר מתקן את היצר ושושמר על האיזון של האדם.

כל הקרבנות מלשון קרבה באים לקרב את האדם לפני ה'. להגביר את המודעות של הקדושה

יום ראשון, 5 בינואר 2020

מציאות השואה

ב"ה

ב"ה

מציאות השואה

אנו מתפללים מדי יום על יציאת מצריים. ז"א י שמציאות של יציאת מצריים בדגם של תולדות ישראל. ליציאה קודם גירוש או שואה, או אינקוויזיציה. בפרשות השבוע אנו מכירים קודם על הנפילה של יוסף, שהיא אומנם פרטית אך במישור הלאומי מגבילה לעבדות, גירוש, שואה .

לדגם של המשפחה הראשית לתולדות עם ישראל יש נקודות מחרידות; כמו  הרחקת אחד הבנים מן הזרע הממשיך את ברכת ה', רמאות הגוים על ישראל ועוד

תולדות האבות בונות את הדגם הבסיסי לתולדות עם ישראל. כל השאלות אם זה היה יכול להיות אחרת  לא שייכות, כי כעת נוצר דגם. כמו שמתנבא אברהם אבינו "גר יהיה זרעך...בארץ לא להם". זה דגם שאי אפשר להימלט ממנו....

יחד עם זאת מציאות השואה היא ייחודית, יחידנית ובאותה מידה האינקוויזיציה. היו כאן פרטים ושיטות שלא ניתנות לדמיון......למרות מציאות השואה כדגם לא מסיר את האחריות מאתנו להימלט או לדאוג שלא תתרחש וכו'

זאת צריך לדעת כדי שתהיה לך האפשרות הרוחנית לברוח.

בספור של אגלופולוס (נכדו של מי שהציל את אבי) אינו מצליח להציל עוד משפחה מסלוניקי כי הם מקווים להסתדר עם הנאצים ולא מתארים לעצמם שיכול להיות כבר מאוחר...

פרשות השבוע של ספר בראשית באות ללמד דבר חמור....ןהוא הדגם של קיום ישראל בארץ ובגוים....ברגע שתפנים את הדגם הזה,  אני מאמינה, שתוכל גם לתפעל אותו ולא להיות מופתע בבואו. למשל כל מציאות של ישראל אצל הגוים היא  אחת משלוש אפשרויות. א) התבוללות, ב) רמאות מצד הגוים, ג) התנשאות של ישראל אצל הגוים ולהיות "אור לגוים"

המציאות ש 40000 ניספו מתוך 44000 בסלוניקי מלמדת שהיהודים לא הפנימו את הספור הזה.

המציאות שאילנות שלמים נכחדות מאילן עץ המשפחה, מלמדת שגם המציאות של ההרחקה אחד הילדים היא אמיתית.

המציאות של רמאות בגולה בצד הגוים מזמינה את היהודי להתמודד אתם. האפשרות של ההתבוללות, גורמת לרבוי הגרים בתקופת ישראל הפורחת ונישאת מעל הגוים.  המציאות השלישית של התנשאות מזמינה את היהודית לדעת באיזה שפה ובאיזה אופן לתת לשאת עם הגוים כדי להיות אור לגוים. המציאות של יוסף הצדיק היא שיודע לחיות כמו הגוים אבל שם את ה' על ראשו. מכתיר את ה'  על עצמו.   
יהי זכרם ברוך של כל הניספים וניצולים בשואה האחרונה האיומה.