יובל באדמה
גיליתי עולם!
העולם הטפל ביותר שאנו דורכים עליו, ואונסים אותו בלי סוף הוא העולם החשוב מאחר
והוא המוליד כל חי. מאחר והאדם אונס אותו לצרכיו האישיים כל הזמן, באה התורה
ומלמדת אותנו דבר לא מובן: "לי הארץ, אני ה'".......נו טוב, כל העולם
שייך לה' , גם הארץ....אין בזה חידוש....אבל התורה ממשיכה: .....ושבת בשנה השביעית
מלעבוד את האדמה......מן השדה תוכל. אתה ובהמתך...........
זה כבר מוגזם, אם
לוקחים מן האדם את האדמה מה נשאר לו?
איך התורה פוגעת
בדבר הפשוט ההכרחי של האדם? מה יוכל האדם? "וצוויתי את ברכתי בשלוש השנים
".......ז.א שלוש שנים יוכל אוכל יבש......!!! מה זה העונש הזה!
אז היום לא
משמעותי, יש אוכל יבוא, יש אוכל תעשייתי, צבור קטן חי מן החקלאות.........זה עונש
להם לחקלאי? למה להעניש את החקלאי.....אולי צריך להעניש את שאר הצבור שהתרחק מן
האדמה ולא יכול לגשת לשדה לאכול ממנו...........
וזה לא מספיק:
בשנה החמישים, אחרי 7 שמיטות, מגיעה שנת יובל- שופר גדול על כל הארץ, שנת
חירות......ז.א בשנה הזו איננו אנשים הזקוקים לאוכל, לבית, לכספים...........בשנה
הזאת אנו עניים. איבדנו בשנה אחת כל מה שהשגנו 50 שנה אנחנו או אבותינו!? למה?
לטובת אף אחד.......מי נהנה מזה.?
בשנת החמישים
מתחילים מן ההתחלה- כעניים.......וואו! מוכנים! לא מוכנים! אף אחד לא שאל, כמו
לידה ומיתה.............
אבל האנשים לא
שומרים יובל.........לא יכולים לפסול את עצמם ורכושם כל כך בקלות......
אני חושבת שזה
עיקר! למה?
על מנת שלעולם לא
תוכל להתעשר, ולהביא ילדים לעולם שלא יצטרכו לדאוג לפרנסתם ואז הם רוכשים זכויות
של אחרים ומשתלטים על אחרים וחיים בשפע ששוכחים בו את כל הערכים הבסיסיים של האדם
וקודם כל שהוא אדם קטן ילוד אשה וימות והגיע לעולם למען הגשמת מטרת קודש שקבע
אלוקים בשבילו. לא הוא בעצמו. ובעולם הזה הוא אמור לכבד כמה ערכים
חשובים......ובמקום זה האדם הופך לאנוכי הדורש, ודורש, ודורש............ופוגע
בקודשים שלא משרתים את האגו שלו.............כן הגענו לזה, כולל הפגיעה במשפחה,
והזולת והאדמה..........כי שכחנו את היובל.......שנת החירות קודש לה' שהאיש הוא
עני, קטן רק מברך ומקווה ועובד קשה.........
הגיע הזמן עתה,
ששבנו אל ארצנו, לתקן את החברה ולשמור על התורה הארץ ישראלית
למען חברה פשוטה, טובה, אמיתית שלא מתפארת על מה שיש
לה או אין לה שהאדם משרת קודשים ולא ההפך
ל"ג בעומר
שמח
ארנה
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה